Napuštanje i zanemarivanje Kur’ana

Foto: Ilustracija / pixabay.com

Sa slabljenjem Ummeta u zadnjim vijekovima opao je interes za Kur’anom, pa se većina muslimana ograničila samo na čitanje i učenje Kur’ana napamet (hifz) bez razumjevanja i razmišljanja o njemu, a jedna od posljedica takvog pristupa je ostavljanje rada po Kur’anu ili propusti u radu po njemu.

Šta je to napuštanje i zanemarivanje Kur’ana?

Uzvišeni Allah u suri El-Furqan kaže:

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

“Poslanik je rekao: ‘Gospodaru moj, narod moj ovaj Kur’an izbjegava!’”1El-Furqan, 30.

Riječ mehdžur (مهجور ) gravitira oko ovih značenja: „napušten“, „ostavljen“, „izbjegavan“, „usamljen“, „odbačen“, „zastario“… Izraz مهجورا može značiti „kao puko mišljenje puno želja“ i, prema tome, bez vrijednosti, ili kao nešto što je tokom vremena „prestalo biti relevantno“. Pošto su mnogi do kojih je doprla poruka Kur’ana smatrali je i smatraju je Božanskom Objavom i vrlo „relevantnom u svakom smislu te riječi, očigledno je da sintagma „moj narod“ ne može ovdje označavati sve pripadnike Poslanikove zajednice (bilo u nacionalnom, bilo u ideološkom smislu ove riječi), već označava samo one od njegovih nominalnih sljedbenika koji su izgubili svaku stvarnu vjeru u kur’ansku poruku…

Arapi imaju običaj kazati: هَجَرْتُ الشَّىْءَ إِذَا تَرَكْتُهُ وَأَغْفَلْتُهُ.

Riječ hedžr (هجر) („napuštanje“, „ostavljanje“, „izbjegavanje“…) u arapskom jeziku ima suprotno značenje od riječi wasl (وصل)  („povezivanje“, „spajanje“, „sastavljanje“, „sjedinjavanje“, „veza“, „prijateljstvo“…).

Pod sintagmom „napuštanje Kur’ana“ – hedžru’l-Qur’an (هجر القرآن) podrazumijevamo:

– prestanak slušanja učenja Kur’ana,
– zanemarivanje Kur’ana u pogledu njegovog učenja ili njegovo neredovno učenje,
– neusklađenost ljudskih djela i postupaka sa kur’anskim principima i zanemarivanje kur’anskih uputa o halalu i haramu,
– izbjegavanje suđenja po Kur’anu,
– napuštanje promišljanja Kur’ana, razumijevanja i shvaćanja određenih kur’anskih značenja, i
– zanemarivanje Kur’ana u pogledu liječenja bolesti srca i tijela.


Bilješke   [ + ]

1. El-Furqan, 30.

Komentariši

Vaša email adresa neće biti objavljivana. Neophodna polja su označena sa *

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.

Zatvori

Newsletter

Najnovije

Urednik

Mensur Kerla

Nastavnik Tefsīra i Povijesti islama u JU Gazi Husrev-begovoj medresi u Sarajevu | MA Tefsīra